Farger i gamle hus

I arbeidet med å sette i stand huset vårt, har jeg forsøkt å innhente kunnskap for å kunne gå nennsomt frem og ikke ødelegge husets historie og sjel, samtidig som det skal være et funksjonabelt hus å bo i, tilpasset vår tid. For eksempel har vi brukt linoljemaling på de gamle materialene så langt det har latt seg gjøre. Jeg var så heldig å bli forært boka «Gamle trehus» av en venn, da hun hørte om dette store prosjektet vårt. Der kan man hente kunnskap og inspirasjon i det meste som angår historikk, reparasjon og vedlikehold av gamle trehus, og boka er et flott oppslagsverk som vi har hatt mye glede og nytte av.

Fra den ovennevnte boka har jeg hentet informasjonen som følger under.           Linoljemaling har antakelig blitt brukt innomhus helt tilbake fra 1500-tallet. Tida mellom 1650 til 1760 kalles barokk, og det var på den tida malte interiører kom i bruk i Norge. Det var vanlig med kraftig fargebruk og sterke kontraster. Marmorering ble etterhvert vanlig. Fargevalget var avhengig av både tilgangen og kostnaden på maling, men også mote, noe som var påvirket av internasjononale strømninger. Det var også stor variasjon i de ulike delene av landet.

Tida etter barokken, rokokko, 1760-1790, var preget av lysere interiørfarger. I gamle hus der interiøret er bevart fra denne perioden, kan vi likevel se mange og sterke farger i ett og samme rom. Kjøkkenet på Damsgård i Laksevåg, malt i 1770-åra er avbildet i boka. Der ser vi blått, grønt, gul oker og blek fiolett, samt en malt brystning som illuderer mahogni – alle fargene i ett og samme rom.

IMAG0489

Sommerstua («Gammelstua») vår, med dens originale malingen med mørk rød brystning som mahagniimitasjon, okergul vegg som illuderer silketapet, og stolper som likner søyler med kapitéler på toppen.

Også neste periode, klassisisme, 1780-1810, bar preg av mye av de samme fargene som under rokokkoen, men noen nye varianter, som blek rosa, ble moderne. I Østerdalen skal de nye stilimpulsene ha kommet tidlig, i motsetning til mange andre deler av innlandet. Der ble denne stilen så populær at fargene og dekoren holdt seg i bortimot 80 år. Et eksempel er at det ble malt mørke brystninger og noe lysere, f.eks. gule vegger over. Hos oss ser vi dette fortsatt i sommerstua som ble malt og dekorert i 1856.

Neste epoke kalles empire og varte fra 1800 til 1835, og deretter kom senempire, biedermeier frem til 1870. Nå ble innredning og farger fra ulike stilretninger brukt i forskjellige rom. På denne tida ble det vanlig hos de fleste å male gulvene, ikke bare i de fineste rommene, som tidligere.

DSC_0102

Her ser vi litt av fargene som vi fant under overflaten. Bildet viser dog en blekere versjon enn virkelighetens farger.

Da vi skulle male i storstua, gikk vi grundig til verks med å lete frem de originale fargene som har vært der. Stua var gul, men malingen var svært falmet og varierte i intensitet. Vi trodde først det hadde vært mørk rød brystning, da den fargen dukket opp nederst, under det gule. Men da vi også fjernet litt av den røde, var det en sterk gulfarge under den igjen. Vi fant videre blått under de rød/rosa stolpene som forbandt panelene sammen, og da var jo kombinasjonen gitt.

Jeg tvilte meg frem til å bruke denne kombinasjonen, da blått og gult ikke er to farger vi som umiddelbart tenker vil passe sammen. Siden vi hadde bestemt oss for å forsøke å tilbakeføre stua mest mulig slik den en gang har vært, ble det likevel til at vi tok sjansen på å velge disse fargene. Noen i huset har allerede kalt stua for «svenskestua», men jeg tror vi prøver å holde oss til «storstua». Den passer navnet, også, for der er det plass! Jeg vet ikke i hvilken stilperiode stua først ble malt. Det er tydelig at den, i hvert fall delvis, har blitt overmalt minst to ganger, og brystningen likner den samme som er i sommerstua, så kanskje ble den malt for andre gang samtidig med sommerstua.

Daglig foregår det nå malearbeid inne i stua. Det skal noen strøk til, og taket er det tyngste. Når vegger og tak er ferdigmalt skal gulvet legges og males, og så kan vi begynne å fylle stua med møbler. De originale skapene må restaureres, så det er fortsatt en stor jobb igjen før alt er på plass, men sannelig tror jeg det blir julefeiring i storstua i år!

Publisert i Før og etter, Historien forteller, Oppussingsarbeid | Merket med , , , , , , , , | Legg igjen en kommentar

Storstua sin tur!

Endelig er det storstua sin tur! Husbonden har ivret sterkt for å starte opp her inne, men det har lenge vært andre presserende oppgaver som har hatt prioritet. Grua ble rekonstruert for snart to år siden, og det var da allerede støpt og lagt ned vannrør til varme i gulvet. Og siden har fint lite blitt gjort her inne. Det har vært et flott arbeidsrom, med sollys hele dagen, særlig satt pris på av Ingvill, som har gjort mye malearbeid her. Vi har lett oss frem til fargevalg gjennom å fjerne de øverste malingslagene og ellers gjette oss litt frem. Vi ønsker at stua skal gjenskapes mye lik slik den en gang har vært, men det er ikke mulig å få til alt som før. Det ser ut til at de grønne bjelkene har vært umalte før den grønne fargen kom på, mens de rød/rosa «stolpene» har vært blå. Under det gule har det vært rød brystning, men innerst, bak det røde, er det okergult helt ned til gulvet. Vi vil male både bjelkene og stolpene blå og veggen ellers blir, som dere ser, helt gul.

Det skulle by på noe problemer å få tak i linoljemaling, men vi endte opp på Os, der vi også tidligere har handlet maling. De får ikke lenger tak i mindre kvantum av linoljemaling, så det går i ti-liters spann. Siden malingen er temmelig drøy, regner vi med at det blir et stort overskudd, som da vil kunne brukes andre plasser etter hvert. Nå er vegger og tak skrapt og vasket og malejobben har begynt. Foreløpig har vi startet med den okergule veggmalingen, som virkelig skinner og lyser mot oss! Solrenningsstua, ble det en gang kalt her inne. Passer ikke det, da? Nå øyner vi håp om å feire jul her inne. Oppdatering fra arbeidet kommer, så følg bare med.

Publisert i Før og etter, Oppussingsarbeid | Merket med , , , , , | Legg igjen en kommentar

En italiensk østerdalsaften på Aukrustsenteret

DSC_0074

Det skjer mye på kulturfronten i Østerdalen. For noen uker siden var det italiensk aften, operapub, faktisk, på Aukrustsenteret. For oss var dette en ny opplevelse, men det viser seg at dette er noe som har blitt avholdt flere ganger i fjellbygda Alvdal. Dermed regner jeg med at det heller ikke var siste gang det arrangeres en slik aften i Kjell Aukrusts humoristiske ånd. Vi fikk i hvert fall en strålende underholdende kveld med profesjonelle aktører: Knut Stiklestad og Thor Inge Falch sang og Stefan Ibsen Zlatanoz akkompagnerte dem på klaver. Skuespiller Ingrid Vollan bandt det hele nydelig sammen med tekster av ‘n Kjell sjøl. Siden det var pub, kunne man selvfølgelig få både det ene og det andre å leske strupen med, og det ble også servert mat fra det italienske kjøkken. Vi kommer gjerne igjen på liknende arrangementer, dette ga mersmak!

Publisert i Fjellregionen | Merket med , , , , , , , | Legg igjen en kommentar

Orden i rotet

Endelig skal det bli litt mer orden i rotet vårt! Jeg er så fornøyd med endelig å ha fått en skikkelig garderobe. Det har bydd på mye hodebry og frustrasjon hos den gode hjelper, Jan, som hadde fått hovedansvaret for oppgaven i utgangspunktet. Dørene skulle snekres av faspanel og det største problemet var at bordene vred seg og dørene ble skjeve. En stund lurte jeg på om prosjektet måtte skrinlegges. Men heldigvis, til slutt ble det hele fullført og både snekker og jeg er strålende fornøyd med resultatet! Trikset var å sette på sterke magneter som holder dørene på plass! Garderoben er avdelt fra det store soverommet i andre etasje for å komme ut til det nye påbygget der det bl.a. er bad. Nå gjenstår her, som på mange andre rom i huset, bare lister rundt dører og ved tak og gulv. Her er prosessen:

Garderoben er en gjennomgang  fra husets gamle til den nye delen.

Garderoben ses fra husets nye del. Det er kun er en åpning i tømmerveggen mellom rommene, der det opprinnelig var et vindu.

Publisert i Før og etter, Oppussingsarbeid | Merket med , , | 1 kommentar

Dugnad og bearlag

Begningskurver og grøtdyll

Begningskurver og grøtdyll

I forbindelse med årets kulturminnedag var vi for litt siden på et arrangement i Museumsparken i regi av Tynset Museums- og historielag. Det landsomfattende temaet for dagen var nabolag, og lokalt ønsket man i den forbindelse å trekke frem tidligere tradisjonelle samværs- og samarbeidsformer i nabolaget. Etnolog og tidligere leder for Nordøsterdalsmuseet, Per Hvamstad, og Helga Reidun Bergebakken Nesset, konsulent ved samme museum, kåserte denne kvelden. Men også publikum var aktive deltakere og det kom flere historier fra folk som selv kunne huske tradisjoner som nå har forsvunnet helt. Som en overraskelse dukket det også opp en ekte begningskone som hadde med seg en velfylt kurv.

To begreper sto sentralt denne kvelden; dugnad og belag, eller bearlag. Fortsatt er jo dugnadsbegrepet kjent, om ikke kjært, for de fleste, men i tidligere tider hadde ordet en litt annen betydning enn i dag. Mange av oss har vel blitt innkalt til dugnad for fellesskapet i for eksempel borettslaget eller i barnehagen til ungene, og mange steder har man nå til og med mulighet til å kjøpe seg fri fra denne vesle arbeidsinnsatsen. I eldre tider fantes det grannelag (nabolag) som hadde lovbestemt plikt til å hjelpe hverandre. Hvis noen for eksempel hadde behov for hjelp til å utføre et større arbeid, eller ved sykdom eller død, kom de andre i grannelaget og gjorde dugnad, eller, doning, som det het på Tynset. Som lønn for strevet var det vanlig med en sammenkomst på gården med servering av mat og drikke etter at arbeidet var unnagjort. En annen tradisjon jeg ikke kjente til, var en skikk noen fra publikum husket; Når noen var død og ble kjørt til gravplassen, la naboene ut granbar i oppkjørslene sine, som en siste ære til den døde.

Et bearlag var en krets av familier i et felles grannelag som gjensidig ba hverandre til større gjestebud, eller forventet deltakelse av hverandre i begravelser – gravøl. Noen grannelag var delt opp i flere bearlag men på Tynset skal det stort sett ha vært de samme familiene som hørte til i grannelaget som i bearlaget. Skikken med begning, gjorde at folk fikk hjelp til bevertningen under både gledelige begivenheter som bryllup og fødsel, og ved gravøl. Om kvelden før selskapelighetene eller evt sørgehøytideligheten, skulle starte, kom folk i familiens bearlag med kurver eller lauper fylt med ulike mat- og drikkevarer. Det kunne være brød, vafler, lefser, smør, ost, fløte og lokale tradisjonsretter som gubb. Det var viktig at innholdet sto i forhold til størrelsen på gården som leverte begningen, og det var stor skam om man hadde med for lite. Bearlaget stilte også med folk som hjalp til med ulike ting, som servering og andre oppgaver i forbindelse med selskapelighetene. Den som fikk oppgaven med å gå rundt og be til gjestebud, kaltes bemann, og det var gjerne kjøkemesteren som hadde den jobben. En kjøkemester hadde omtrent samme rolle som en toastmaster i dag.

Innholdet i kurven ble pakket godt inn i klede og med bånd rundt for å holde det på plass under transporten

Innholdet i kurven ble pakket godt inn i klede og med fine bånd rundt for å holde det på plass under transporten. Kurvene var laget av teger eller spon.

Ved fødsel kom begningskonene med først suppe, deretter med grøt til den nybakte moren. Det skulle være en særlig næringsrik mat, som bl.a. skulle ha den egenskapen å sørge for at ammingen kom godt i gang og at mor fikk mye melk. Barselgrøten (barsel = barnsøl) ble levert i fine forseggjorte grøtdyller, og sammen med den hadde de med vafler, småkaker og jønnbrød (tradisjonell bakst), samt et spann med fløte eller melk.

For anledningen har kattungen satt seg ved grøtdylla vår, som er datert 1853 og har tilhørt Barbro Andersdatter Storeggen.

For anledningen har kattungen satt seg ved grøtdylla vår. Den er datert 1853 og har tilhørt min tippoldemor, Barbro Andersdatter Storeggen

Noe annet som ble nevnt denne kvelden i Museumsparken, var kruslag. Selv fikk vi for litt siden besøk av en nabo som kunne fortelle at han var formann i  kruslaget for grenda vår. Jeg innrømmer at jeg stusset og lurte på hva i all verden han snakket om. Det viste seg at det har vært vanlig for mange bearlag å holde seg med felles dekketøy til større sammenkomster. Det var ikke alltid mulig for en husholdning å ha nok slikt utstyr til store sammenkomster som f.eks. et bryllup kunne kreve. Noen ganger kunne det være hundre gjester eller mer. Noen grender hadde i tillegg bord og benker til utlån. Kruslagets styre organiserte det hele, passet på at beholdningen ble supplert dersom ting ble ødelagt, men det var den som lånte utstyret som måtte erstatte det. Alt ble bokført og holdt regnskap over. Naboen vår, som altså fortsatt formelt var formann, kunne fortelle at siste gang noen hadde lånt dekketøyet var i 1998 og han lurte på om det var kanskje på tide å avvikle ordningen? Jeg tror det ble donert til et av grendehusene som trengte påfyll av nytt utstyr.

DSC_0108

Vi fikk servering på kruslagets dekketøy fra Porsgrunn porselen

I tillegg til det vi lærte på kulturminnedagen i Museumsparken, har jeg brukt Tynset bygdebok som kilde i dette innlegget. 

Publisert i Bygdeliv, Fra gammelt av, Historien forteller | Merket med , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Legg igjen en kommentar